为什么说宋代是中国文化的完美时代

在讲述为什么热爱宋朝之前,我们先来说说我们这个话题的由来。 作为一本以“一本杂志及其所倡导的生活”为座右铭的杂志,二十年来,同事们简直是走遍天地,为读者寻找好酒、美食、好设计,以及那些优雅、时尚、有趣的东西。生活。

特别是近年来,我们写了台湾和日本的茶道,以及花和香。 活跃在生活美学界的受访者,常常表达出对宋代的崇敬和向往。 这不仅是对古人的致敬,更是一种文化的溯源和启发。 日本设计师原研哉不止一次表达过对宋朝的喜爱。 原健哉设计的简约、简约、留白是用现代手段诠释日本传统文化的关键词。 众所周知,他们深受唐宋文化和禅宗佛教的影响。

于是,就有了一系列关于宋朝的话题:

2017年至2018年,《三联生活周刊》推出了两期封面话题《我们为什么爱宋朝》和《宋朝的那些人》。

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2018年7月9日,三联中学推出精心打磨的大师音频课程《我们为何热爱宋朝:宋代美学十讲》。

历时500多天的精心打磨。

三联畅销期刊编辑团队,

国家级大师首次问世,

三联首届品质大师班

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2018年8月,《三联生活周刊》与中信出版社联合推出《我们为何热爱宋朝——重新发现卓越的世界》。

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《我们为何热爱宋朝——重新发现卓越的世界》

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这些主题各有侧重,但又相辅相成,相得益彰。 那么《三联生活周刊》为什么要花时间选择这样一系列的话题并持续这样做呢?

我们观看了当代的一切热闹,平静了心情,就像伍迪·艾伦的《午夜巴黎》一样,登上一辆老爷车,驶向那个遥远而灿烂的时代。 如果我们在“东京梦华路”下车,出现在我们面前的是一座购物和享受的城市:商店和酒店比邻而居,装饰着李成的画作,银餐具,时令水果和蔬菜,更不用说南北美食了。 如果在王沉太子府下车,就能遇到星光灿烂的西园聚会,苏轼、黄庭坚、米芾、李公麟、蔡襄、秦观等齐聚吟诗。并作诗。 或持琴唱和,或坐禅,一派“水石潺潺,风竹相吞,炊烟袅袅,草木飘香”的景象”。 米芾说:“世间纯粹的快乐,莫过于此。”

这个宋朝与教科书上“积贫积弱”的形象不符。 北京大学古代史研究中心邓小南教授表示,“贫弱”认知框架形成于近代,蕴含着“独立于世界民族之林”的向往,往往与怀旧联系在一起。为汉唐盛世。 一起。

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但如果我们跳出现代被动挨打的心态,大批海外汉学家站在另一边观望,就会得出完全不同的评价。 哈佛大学教授费正清认为,北宋和南宋是中国历史上最辉煌的时期。 宋代包含了许多现代城市文明的特征,从这个意义上说,它可以被视为“近代早期”。 汉学家普遍认为,宋朝虽然在军事实力上是一个弱小的王朝,但在经济和社会繁荣方面,宋朝却是中国历史上最有人文、最有教养、最有思想的王朝之一。

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宋朝是一个值得从不同角度重新评估的时代。 无论是政治观念、思想文化创新还是顺从,宋朝的影响都已深深渗透到中国社会的肌理之中。 源自宋代儒家思想的许多社会规范和价值观在随后的漫长岁月中加速了中国社会的转型。 中华民族的许多典型文化特征至今仍流淌在我们的血液中。

我们中国人为什么会这样? 为什么我们引以为豪的民族文化会变成今天这个样子? 我们需要从宋朝寻找答案。 正如陈寅恪先生所说:“中华民族的文化经过几千年的演变,在赵宋时期达到了顶峰”。

但历史卷一旦庞大,叙事就必须有选择和重点。 我们的版本是宋代文人的审美生活指南,以当下的视角,以文化和美学为经纬。 宋代是文人墨客的黄金时代,产生了一批伟大的文学家、画家。 他们所呈现的精神世界被后人模仿和继承。 他们还贡献了一系列优雅的生活范式。 正如杨志水所说,花、香、画、茶、瓷器当然不是宋人创造的,但它们却被宋人赋予了优雅的品质。

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最能代表宋人文化利益的是烧香、点茶、挂画、插花的“四闲”。 “闲”看似讲的是时间的丰富,实则强调的是心情的丰富。 品茶烧香早已存在,但到了宋代,文人强调仪式感,注重每一个细节,从准备原料的过程到呈现瞬间的礼仪,从器物到场合。 喝茶,既不香,也不静,也不美。 这种时间类似于琴棋书画的活动,笔墨纸砚相得益彰。

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我们写宋代茶事、茶具,当然包括“五名窑”的文献资料和学者多年的研究经验。 我们也为大家讲解清楚当今宋瓷热潮的来龙去脉、民国至近代收藏家的心得,以及除了“物”之外的“物以稀为贵”。 从今天来看,宋瓷的审美取向是质朴、质朴、抽象,这与当代艺术的精神是一致的。

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我们写宋画的时候,详细地描述了为什么宋画是宋代艺术的一个高峰,是中国古代绘画的巅峰。 我们还告诉读者今天的人们应该如何欣赏宋画。 在求物精神的影响下,宋代绘画对现实进行了深入的研究,并在画面上呈现为一个细节丰富的世界,让观者达到人在画中、物忘我的境界。

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我们写宋诗,不仅要写它在文学史上的地位和成就,还要写它发生和发展的背景。 那是文人处境最好的时代。 科举为他们提供了升迁的机会,官俸比汉朝增加了10%。 比清代高出2至6倍。 才华横溢的士大夫经常宴请娱乐,并设有酒肆、琴行。 范仲淹、晏殊不但在庙堂上有官方声誉,而且他们的诗也流传于世,有文名。

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我们写西苑聚会,不仅是因为王妃从古至今都组织排队比赛,还因为它是一个超豪华的文人社交圈。 “自东坡以来,以文议论,博学辨辨者,十有六人。英文文字妙,古人知识丰富,英雄无双,高僧出类拔萃。杰出高尚,名扬天下。” 也被视为继东晋兰亭集之后中国文化史上的杰作。 主题。 历代以此题名的《西苑聚图》有数百幅,马远、赵孟俯、钱选、唐寅等都曾画过。 后世的这些大画家也把北宋文人的生活视为理想的生活。

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我们写宋代的风雅和享受,但我们不仅仅停留在古人的书房和园林。 我还是希望找到生活与艺术融为一体的美学源泉。 宋代,士大夫共治天下,士大夫阶层出现。 除了政治生活之外,他们还通过弹琴、焚香、赏花、赏画、饮酒、煮茶等活动营造出一种“书香”氛围,为后人创造了欣赏和界定的典范。优雅的中国美学。

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